Die Worte des Meisters: Konfuzianische Weisheiten

به قلم

چائو هسیو چن

ترجمه به آلمانی از متن امریکایی

هانس کریستیان مایسر

(۲۰۰۵)

برگردان به فارسی و تحلیل مارکسیستی

شین میم شین

برای بررسی متد فکری کنفوسیوس و طلابش نظری بر انتقادات اجتماعی جوانک می اندازیم:

۲

دید که چگونه بهترین مشاوران توسط اربابان شان به اعدام می شوند.

کنفوسیوس و پیروانش در این جمله هم فرمالیستی و فنومنولبستی می اندیشند.

فقط ظواهر قضایا را می بیند و مطرح می کنند.

برای اینکه به علت و دلیل این اعدام وزرا و مشاورین توسط خوانین و سلاطین اصلا نمی اندیشند.

از خود نمی پرسند که چرا پادشاهی باید بهترین وزیر و مشاور خود را اعدام کند؟

آنها در بینش فرمالیستی و فنومنولیستی شان حتی کوتاه بین اند.

اعدام بهترین (و به ویژه بهترین) وزرا و مشاوران خاص چین نبوده است.

در همه جوامع فئودالی رواج داشته است.

جوانشیر شهبد در اثر ماندگارش تحت عنوان �حماسه داد� فصلی را به اعدام دستوران (وزراء) به دست پادشاهان اختصاص داده است.

لبته او هم از تحلیل این کردوکار عاجز بوده است.

به عنوان مثال در ایران حسنک وزیر و امیر کبیر و غیره اعدام شده اند.

برای کشف دلیل این کردوکار باید با ماتریالیسم تاریخی آشنا شد.

با دیالک تیک طبقه حاکمه و هیئت حاکمه

با دیالک تیک زیربنا و روبنا

وزرا و مباشران و مشاوران خوانین و سلاطین و غیره

نمایندگان ارگانیک طبقات حاکمه مربوطه اند و به دلیل دفاع همه جانبه و سرسختانه از منافع طبقات حاکمه به انتقاد از خوانین و سلاطین و رؤسای جمهور و اولیای امور خطر می کنند تا حاکمیت طبقاتی طبقات حاکمه را تضمین و تحکیم کنند و بدین طریق و به این دلیل
خوانین و سلاطین و رؤسای جمهور و اولیای امور را به خشم می آورند و از جاه و مال و جان خود می گذرند.

حزب توده

هم

چنین کرده است:

دار و ندار و عزت و اعتبار و جان خود را فدای منافع توده کرده است و بیرحمانه و بیشرمانه و ابلهانه توسط شاه و شیخ تار و مار و در به در و اعدام و تیرباران شده است.

ادامه دارد.